أحمد الاسكندراني
أحمد أمين
علي الجارم
أحمد ضيف
وهو من أحد الكتب المقررة علي طلاب المدارس الثانويه عام 1936 في مصر
أحببت أن أقدم فيه شعراء من مختلف الدول ونماذج لبعض أشعارهم والذي يشمل علي كل المعاني المعروفه والأغراض المألوفه من نسيب ووصف وحكم وأمثال وحماسه وفخر وعتب وشكوي وفكاهه…
الشعر في فارس والعراق وخراسان
______________________________
السري الرفاء ( 1)************
السري بن أحمد الكندي المعروف بالرفاء من شعراء الموصل المشهورين نشأ بالموصل وكان وهو صبي يرفو ويطرز في دكان ويختلط بالشعراء وأهل الادب حتي ولع بالشعر وعالج نظمه وجاد شعرة وذاع أمرة بين الشعراء فقصد سيف الدوله بن حمدان ومدحه وأقام هناك إلي أن مات سيف الدوله فأنتقل إلي بغداد ومدح الوزير المهلبي وغيرة من كبار الرجال وأصبح من المتكسبين بالشعر في المشرق فكان يعيش من مدائحه فأيسر بعد أن كان فقيرا معدما وهو بالموصل ولما رجع إلي بغداد سار شعرة مسير الامثال في الشام والعراق وخراسان حتي بزغ من شعراء زمانه وكانت وفاته في سنه 362هـ علي أرجح الاقوال……….
شعرة….
جمع في شعرة إلي الفكاهه الحلوة وخفه الروح وحسن الادب ورقه التعبير وسعه الخيال وقد كان منذ نعومه أظافرة دقيق الادراك ولم يأتي في شعرة بشيء يدل علي قوة التفكير وسعه الاطلاع أو الفلسفه كما في شعر الشريف الرضي لانه لم يتألق في العلم ولم يعن بالاطلاع علي غير الشعرالذي كان هوايته ……..
أنواع شعرة فهي الغزل والهجاء والوصف والملح والدعابات وقد أمتلأت كلها بريق المعاني فكل شعرة رقيق وذلك يمتازبه عن سواة….
أسلوبه….سلس شائق لاتكاد تجد فيه شيء من التكلف علي أنه يميل أحيانا ألي الصنعه ولكنها صنعه خفيه تدعو إلي الاعجاب……….
من أشعارة في العتاب
_____________
قد كانت الدنيا عليك فسيحه…فاليوم أضحت وهي سم خياط
أسخطتني وجناة عيشك حلوة…فجنيت مر العيش من أسخاطي
وعلمت إذا كلفت نفسك غايتي…أن الرياح بعيدة الاشواط
أترومني وعلي السماك محلتي…شرفا وبين الفرقدين صراطي؟
——————————-
وقال يدعو صديقا له ويصف غرفه بالموصل علي النهر ويصف قدرا وكانون نار…..
لنا غرفه حسنت منظرا…وطابت لسكانها مخبرا
تري العين من تحتها روضه…ومن فوقها عارضا ممطرا
ينساب قدامها جدول…كما ذعر الأيم أو نفرا
وراح كأن نسيم الصبا…تحمل من نشرها العنبر
———————————————–
ومن قوله يذكر صناعته…..
وكانت الابرة فيما مضي…صائنه وجهي وأشعاري
فأصبح الرزق بها ضيقا…كأنه من ثقبها جاري
—————————————————
وقال في المديح
____________
ألبستني نعما رأيت بها الدجي….صبحا وكنت أري الصباح بهيما
وغدوت يحسدني الصديق وقبلها …قد كان يلقاني العدو رحيما
————————————
وفي الغزل قوله
_________
بنفسي من أجود له بنفسي…ويبخل بالتحيه والسلام
وحتفي كامن في مقلتيه….كمون الموت في حد الحسام
_______________________________
ومع الشاعر القادم / مهيار الدليمي[/GRADE]
مازلنا مع الشعر في بلاد فارس والعراق وخرسان________________________________________
********** مهيار الدليمي (2)***********
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]هو أبو الحسن مهيار بن مروزيه عاش ببغداد وتوفي سنه 428 هـ أصله من بلاد الديلم كان مجوسيا فأسلم علي يد الشريف الرضي ولازمه وأخذ عنه الأدب والشعر حتي تخرج عليه وحاكاة في أسلوبه وطول قصائدة وسعه خياله وهو أحد الكتاب المشهورين والشعراء المطبوعين أشتغل بالكتابه في ديوان الخلافه ببغداد……
أما شعرة فيشمل علي أكثر الأنواع المعروفه وقد امتلأ بالمعاني ودقه الادراك وكثير من معانيه طريف ومبتكر وأكثر ذلك في مدائحه وله صبغه خاصه في شعرة تدل علي ما بقي من نفسه من أثر الحياة الفارسيه إلي جعل شعرة وصفا لما يحيط به وما يجول بخاطرة……..
أما اسلوبه فأسلوب سلس رقيق وبعيد عن الغرابه والغموض وقد جاري الشريف الرضي في كثير من خصائصه وديباجته……
_______________
فمن قوله إلي أبي طالب بن أيوب في النيروز
————————————————
بلوت هذا الدهر أطوارة…علي طورا ومعي تارة
وبصرتني كيف أخلاقه…تجارب كشفن أخبارة
فصرت لا أنكر إحلاءة…يوما ولا أنكر إمرارة
لاهو إن شد رأي كاهلي…رخوا ولا نفسي خوارة
ولا تصباني من سلمه…زخارف للعين غرارة
من عاذري منه علي أنني…ضرورة أقبل أعذارة
_____________________________________
وقال….
يذنب دهر ويستقيل…ويستقيم الذي يميل
العيش لون يوما ولون….كلاهما صبغه تحول
وربما حنت الليالي…ثم لها مرة غفول
فاسر فأن الدنيا طريق….أسهل ميل وشق ميل
ولا غرو أن تظلع المطايا …فيها وأن يغلط الدليل
والرجل الضرب من تساوي…في نفسه الصعب والذلول
فهو إذا أنحط أو تعالي…لا التيه منه ولا الخمول
كالسيف لا زينه التحلي…يوما ولا عيبه الفلول
________________________________
ومن قوله في الغزل….
________________
هبيني أستر النجوي….أليس الدمع يفضحني
لساني فيك أملكه…ودمع العين يملكني
*********************************
ومع شاعرنا القادم ( أبو الفتح البستي)[/GRADE]
مازلنا مع الشعر في بلاد فارس والعراق وخرسان (3) أبو الفتح البستي_______________________
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]أبو الفتح البستي علي بن محمد البستي من كبار الكتاب المعروفين بحسن الصناعه والإمعان في أنواع البديع ولا سيما الجناس وهو أيضا شاعر مفتن يميل إلي الصنعه والتعمل وقد كان من كبراء أدباء زمانه وأعرفهم باللغه والأدب وقد توفي في بخاري سنه 400 هــ
وله فقرات نثريه قصيرة مسجعه تدخل في باب للامثال رصعها بأنواع الجناس ذات معاني ممتعه تظهر فيها الصنعه كثيرا وقد أقتبس بعضها من الحكم المعروفه أو الأمثال المضروبه…كقوله:—
عادات السادات سادات العادات…..
من أصلح فاسدة أرغم حاسدة….
من سعادة جدك وقوفك عند حدك….
الدعه رائدة الضعه
من يكن لك نسيبا فلا ترج منه نصيبا…
إذا بقي ما فاتك فلا تيأس علي ما فاتك….[/GRADE]________________[COLOR="SeaGreen"]شعرة [/COLOR]
_____
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"][GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]أما شعرة فهو صناعي أيضا ولكنه مملوء بالمعاني…هو من الشعراء الفنيين الذين يعنون بأختيار اللفظ وحسن الاسلوب وله شعر رقيق في الغزل والوصف ومقطوعاته طريفه في باب الحكم والامثال فهو ناظما أكثر منه شاعرا مطبوعا…ومن شعرة
______________
(1)
___
لما أتاني كتاب منك متبسم….عن كل بر وفضل غير محدود
حكت معانيه في أثناء أسطرة …..آثارك البيض في أحوالي السود
(2)
___
ما أن سمعت بنوار له ثمر…..في الوقت يمتع سمع المرء والبصرا
حتي أتاني كتاب منك مبتسم….عن كل لفظ ومعني يشبه الدررا
فكان لفظك من لألائه زهرا …….وكان معناة في أثناءة ثمرا
تسابقا فأصابا القصد في طلق….لله من ثمر قد سابق الزهرا
(3)
____
ومن قوله في المدح…..
إذا نسي الناس إخوانهم …..وخان المودة خوانها
فعندي لإ خواني الغائبين…..صحائف ذكرك عنوانها
______
ومن قوله في الشكوي….ز
(4)
____
الدهر خداعه خلوب….وصفوة بالقذي مشوب
وأكثر الناس فأعتزلهم…..قوالب ما لها قلوب
فلا تغرنك الليالي….وبرقها الخلب الكذوب
ففي أنسها كروب….وفي حشا سلمها حروب
__________
وقوله في الفخر
_________
(5)
___
يقولون في ذكر المرء يحيا بنسله…وليس له ذكر إذالم يكن نسل
فقلت لهم نسلي بدائع حكمتي….فإن فاتنا نسل فإنا بها نسلو
_______
(6)
___
تأخرت عن قوم ولا غرو أنني…سأسبقهم بالجد والجد معوان
ألست تري العنوان يكتب آخرا…..وأول مقروء من الكتب عنوان
———————————————–
مع شاعرنا القادم / الشريف الرضي[/GRADE][/GRADE]
(4) الشريف الرضي_________________
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]هو أبو الحسن بن طاهر أحمد بن أبي الحسين . ومن أجدادة موسي الكاظم أبن جعفر الصادق ولذلك سمي بالموسمي وجدة الاعلي الحسين بن علي بن أبي طالب ولد ببغداد سنه 359 هــ وتوفي هناك سنه 406 هـ…..[/GRADE]أخلاقه وصفاته….
____________
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]كان الشريف الرضي لعلو منزلته وشرف نسبه ذا نفس أبيه ومكانه رفيعه بين الناس وكانت فيه هيبه وجلاله وورع وعفه وتقشف وحب لأهله وكان أبوة نقيب الاشراف الطالبيين ثم صارت النقابه اليه وكان لأستقامته في أمور الدين والدنيا يري في نفسه فضلا عظيما وهذا ما دفعه إلي الميل إلي الفخر في شعرة والتحدث بكرم أخلاقه والتغني بعلو النسب
وقد كان العصر الذي عاش فيه عصر تنافس العلم والادب بين الدول التي خرجت علي الدوله العباسيه وقد نضجت العلوم فقرأ الشريف الرضي كتب الأوائل من علم وأدب وشب علي حب القراءة وحذق اللغه العربيه وفروعها وقرأ علوم الدين وصنف في ذلك كتبا كما صنف في الأدب والتاريخ وهو الذي جمع كتاب نهج البلاغه المعروف المحتوي علي كثير مما نسب إلي الأمام علي بن أبي طالب من الخطب والرسائل البليغه مما يحسب من الطراز الأول في بلاغه الكلام وكان أشتغاله بالأدب واللغه سببا في أن أصبح من كبار شعراء اللغه العربيه ومن أشعر قريش حتي فاق كثيرا من أدباء زمانه وشعرائهم………….
شعرة
________
يحسب شعر الشريف الرضي من أمتع الشعر العربي وأجزله وأجمعه للمعاني النفيسه والفلسفيه وصور النفوس المفكرة ونقد الاجتماع وشكوي الزمان والأيام وقصائدة الطويله والقصيرة مملوءة بالتأمل في الحياة وشرح أسرار النفوس….
فليس شعرة شعرا خياليا صرفا وليست معانيه من المعاني التي يتصيدها الشاعر بقصد إظهار براعته في نظم الكلام والتصرف في ضروب التعبير كما هي حال الشعراء ….
ولأنه ليس شاعرا فنيا ليس غير يميل إلي دقه الصنعه الظاهرة أو الخفيه كما هي الحال في شعر أبي تمام والبحتري أو يقصد إلي عرض صورمن هزل الحياة في أسلوب فني بليغ كما في أكثر شعر أبي نواس أو يعمد إلي سلاسه القول بعبارات شعريه جميله كأنها كلام منثور كما في شعر أبن الرومي أو غير ذلك من الاغراض الكثيرة لصناعه الشعر…..
وأنما أراد من شعرة أن يكون صورة لنفسه التي أمتلأت بالتهكم علي الناس والحياة كما أمتلأت بالتهكم علي الناس والحياة كما أمتلأت بالحكم والعبر التي كانت له من تجاربه وقراءته شعر الفلاسفه وأن يكون تعبيرا عما في نفسه من عزة وأباء وفخر بقومه وتمدح بالفضيله والمكارم….
هذة هي الصفات العامه لشعرة ….
وفي المشاركه القادمه سوف نقدم نماذج من أشعارة……..[/GRADE]
rose1
مع أشعار ( الشريف الرضي)_____________________
([GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]1)
__
لي مهجه لاأري لها عوضا…غير بلوغ العلا ولا ثمنا
أكر طرفي فلا أري أحدا….إلا مغيظا علي مضطغنا
ينبض لي من لسانه أبدا….نصال ذم يمزق الجننا
ما ضرنا أننا بلا جدة ….والبيت والركن والمقام لنا
(2)
____
وخلائق الدنيا خلائق مومس….للمنع آونه وللإعطاء
طورا تبادلك الصفاء وتارة…تلقاك تنكرها من البغضاء
(3 )
__
وما كل أيام المشيب مريرة….ولا كل أيام الشباب عذاب
أؤمل مالا يبلغ العمر بعضه….كأن الذي بعد المشيب شباب
إذا شئت قلدت الزمان وصافحت….لحاظي أمورا كلهن عجاب
——————–
ويمزج الحكم بكل أنواع الشعر في أسلوب سهل رشيق يمتاز برقته وسلاسه عبارته مع أنها من الحكم المعروفه…..
قال يهنيء أباة بعيد الفطر:———
(4)
__
وفي شدة الدهر اعتبار لعاقل ….وفي لذة الدنيا غرور لواثق
وأكثر من شاورته غير حازم….وأكثر من صاحبت غير الموافق
إذا أنت فتشت القلوب وجدتها….قلوب الأعادي في جسوم الأصادق
وعندي من الود الذي لا يشوبه….لحاظ المرائي أو كلام المنافق
أغالط نفسي بعد مرأي ومسمع….ولا أنظر الدنيا بعين الحقائق
وما جمعي إلا غنيمه….لمن عاش بعدي وأتهام لرازقي
———————
أما رثاؤة فهو من أفضل الشعراء وأجمعه للمعاني الفلسيه فهو أقرب إلي المواعظ ولكنه في رثائه متشائم يمزجه بما يجول بخاطرة من السخط علي الحياة وتنساب اليه المعاني بدون تكلف مما يدل علي إنه شاعر مفطور….
وفي رثائه لوالدته…..
(5)
____
أبكيك لو نفع الغليل بكائي…وأقول لو ذهب المقال بدائي
وأعوذ بالصبر الجميل تعزيا…..لو كان بالصبر الجميل عزائي
طورا تكاثرني الدموع وتارة….آوي إلي أكرومتي وحيائي
ماكنت أذخر في فداك رغيبه….لو كان يرجع ميت بفداء
لو كان يدفع ذا الحمام بقوة….لتكدست عصب وراء لوائي
أسلوبه
_____
نعود ونقول إن الشريف الرضي لم يعن باللفظ والصناعه مثل عنايته بأن يكون من بين الشعراء المفكرين ولكنه كان شاعرا مفطورا علي قول الشعر الجميل وبلاغه الكلام يعرف الجيد من الرديء في ذلك…
وقد يغلب عليه أحيانا محاكاة بعض الشعراء وأكثر ما كان ذلك لأسلوب المتنبي في التفكير ونسج الكلام
ويظهر ذلك في كثير من شعرة حتي لقد يخيل إلي من قرأ شعر المتنبي أن الشريف الرضي ناقل عنه كما في قوله…..
(6)
___
خطوب لا يقاومها البقاء…..وأوال يدب لها الضراء
ودهر لا يصح به سقيم….وكيف يصح والايام داء
وأملاك يرون القتل ظلما….وفي الأموال لو قنعوا فداء
________________
وجمله القول أن أسلوب الشريف الرضي مزج بين الابتكار والتقليد والسهوله…والحزونه ولكن أكثرة فطري سلس وبين الحضري البدوي والغموض والوضوح ولكنه أكثر منه غامضا
***************************
ومع المشاركه القادمه
الشعر في مـــــــصــــر[/GRADE]
( الشعر في مصــــر )________________
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]الشعر في عصر الإخشيد
****************
حينما ضعف أمر الخلافه العباسيه وأستقلت إماراتها كانت مصر والشام في يد محمد بن طغج الإخشيد منذ سنه 323هـ من قبل أمير المؤمنين الراضي..
والشعراء في هذا العصر مغمورون لا نكاد نحس منهم أحد وإن كنا نؤكد أن مصر في هذا الوقت لم تخل من شعراء يكونوا مجيدين ولكنهم لم يسعدوا بالشهرة والصيت أو لم يتصل شعرهم بملك مشهور يرتفع برفعته ويذكر في التاريخ بذكرة وقد يكون لقصر مدة دوله الاخشيد شأن في هذا فإنها لم تتجاوز أربعا وثلاثين سنه .
نعم أن المتنبي زار مصر في هذة المدة وامتدح كافور ولكنه لا يعد شاعرا مصريا…….
ومن أشهر الشعراء في ذلك الوقت…..[/GRADE]( ابن طـــبا طــــبا) )
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]______________
وهو أبو القاسم أحمد بن محمد بن طبا طبا …
قال ابن خلكان كان نقيب الطالبيين بمصر وكان من أكابر رؤسائها وله شعر مليح في الزهد والغزل وغير ذلك …..
(1)
__
خليلي إني للثريا لحاسد…..وإني من ريب الزمان لواجد
أيبقي جميعا شمائلها وهي سته….وأفقد من أحببته وهو واحد
(2 )
____
ومما ينسب له في طول الليل……
كأن نجوم الليل سارت نهارها….فوافقت عشاء وهن أنضاء أسفار
وقد خيمت كي تستريح ركابها….فلا فلك جار ولا كوكب سار
**********************
توفي بمصر سنه 345 هــــ
______________________________
ومع شاعرنا القادم/ إبراهيم الجيزي….[/GRADE]
الشعر في عصر الإخشيد
*******************
( إبراهيم الجيزي )____________هو[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]إبراهيم ابن عبد الله الجيزي اللغوي الأ خباري ؛ كاتب كافور وداعيته ….
قال ابن خلكان: دخل رجل مجلس كافور الإخشيدي ودعا له في دعائه : …..
أدام الله أيام مولانا بكسر الميم من (أيام) فتحدثت جماعه من الحاضرين في ذلك فقام الجيزي وأنشد مرتجلا:….
لاغرو إن لحن الداعي لسيدنا…..أو غص من دهش بالريق أو بهر
فتلك هيبته حالت جلالتها ……بين الأديب وبين القول بالحصر
فإن يكن خفض الأيام من غلط…..في موضع النصب لا عن قله النظر
فقد تفاءلت عن هذا لسيدنا …..والفأل مأثورة عن سيد البشر
بأن أيامه خفض بلا نصب …..وأن أيامه صفو بلا كدر
__________________________________
ومع الشعر في عهد الفاطميين[/GRADE]
الشعر في عهد الفاطميين
_________________________
[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"]مما يدل علي عنايه الخلفاء بالشعر واحتفالهم بالشعراء ما حكاة المقريزي عند كلامه علي المنظرة التي كانت تطل علي مكان يسمي بركه الحبش والتي شيدها الخليفه الآمر قال:في هذة المنظرة طاقات وعليها صور الشعراء : كل شاعر واسمه وبلدة وعلي جانب كل من هذة الطاقات قطعه من القماش كتب عليها قطعه من شعر الشاعر في المدح وعلي الجانب الاخر رف لطيف مذهب فلما دخل الخليفه وقرأ الاشعار أمر أن توضع علي كل رف صرة مختومه فيها خمسون ديناراوأن يدخل كل شاعر ويأخذ سرته بنفسه….
وقد كان للشعراء بجانب هذة الصلات والجوائز في هذة الدوله مرتبات وكان الشعراء يتقدمون بالمدائح في كل موسم أو عيد وما كان أكثر أعيادهم ومواسمهم فينالون من مواهب الخلفاء القدر الكبير
ومن شعراء العصر الفاطمي…[/GRADE]تميم بن المعز__________
هو أبو علي تميم بن الخليفه المعز لدين الله الفاطمي ؛ كان من أكابر أمراء دوله أبيه وأخيه العزيز وكان شاعرا مجيدا . قال بن فضل الله العمري " تشبه بأبن المعتز وتشبث بذيله وهو إن لم يزاحمه لم يقع دون مطارة…
توفي سنه 368 هـ…
ومع أشعارة في المشاركه القادمه بأذن الله
وكل عام وأنتم بخير
لكي ….
فأنكسارات عينيك…..
تخفي وراء أصطناع الدلال….
وميعه هذا الصبا المستسير بعنف الانوثه….
وأبتسامه ثغر من الاقحوان البهي…..
هدب عينيك…..
هذا الجسور….
يخبيء دمعا…..
ثم مد من كهوب سحرك سهما عجيبا….
وأحكم تصويبه في الفؤاد الخشن….
أنه الحزن يتسلل من نبرات الكلام….
غير أنك في عتمه الحزن…
اهديك كل أمنياتي[/GRADE]
_____________
من أشعارةروي الثعالبي في يتيمه الدهر مخمسه طويله……
بدئت بالغزل وأنتهت بمدح أخيه نزار أولها……
دين العشاق مطلول ……..ودين الحب ممطول
وسيف اللحظ مسلول……..ومبدي الحب معذول
وإن لم يصغ للائم
( عمارة اليمني )
في المشاركه القادمه
__________[/GRADE]
1100
16
1 Guest(s)
