@ التطبيق العملى والسلوك الواقعى @|إبحار بلا مركب|منتديات إبحار بلا مركب|إبحار بلا مركب

@ التطبيق العملى والسلوك الواقعى @

هناك كلمات يكثر ذكرها على الألسنة، وتغيب حقيقتها عن التطبيق العلمي، والسلوك الواقعي؟
من هذه الكلمات: الإيمان، إذا سألت إنساناً هل أنت مؤمن؟ قال لك: نعم وبملء فيه، وهزة رأسه، فإذا سألته: ما حقيقة إيمانك؟ لم ينبث ببنت شفة، وتشتت ذهنه في معرفة الإجابة؛ لأن أكثر الناس ورثوا هذه الكلمة عن آبائهم فهم على آثارهم مقتدون.
تقول إنك مؤمن، فما حقيقة إيمانك؟ ليس القول وحده يكفي.
فالإيمان من الأمن والأمان، ما الذي أمِنْتَهُ؟ وما الذي آمنت غيرك به؟.
هل أمنت من عذاب الله، باجتناب ما حرَّم، وفعل ما أوجب.
هل أَمِن غيرك منك، هل سلموا من إيذاءك القولي وتصرفك العملي.
الناس في معرفتهم بحقيقة الإيمان على أربعة أقسام:
1_ فعل القلب فقط، ويقولون (ربك رب قلوب)، و(الشغلة بالقلب)، و(ما دام قلبك أبيض، ولا يهمك، بمعنى: افعل ما تشاء).
2_ قول باللسان فقط، تحريك لسان ولقلقة باللفظ، دون وصول إلى اليقين والمعرفة القلبية.
3_ عمل القلب واللسان معاً، اعتقاد ولفظ دون عمل صالح أو سلوك حسن.
وهؤلاء الأصناف الثلاثة من الناس قد جانبوا الصواب، وتاهوا عن الطريق الصحيح.
4_ عمل القلب واللسان والجوارح، وهذا هو قول جمهور الفقهاء، وعامة العلماء: إقرار بالجَنان، ولفظ باللسان، وعمل بالأركان.
الإقرار بالربوبية والألوهية لله I، وبكل ما علم من الدين بالضرورة مما جاءنا به رسول الله r، مع التلفظ باللسان: أشهد ألا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، ومعاملة حسنة فيما بين الإنسان ونفسه، وفيما بينه وبين المخلوقات من حوله.
ولما كان التصديق القلبي _ الذي هو مناط الأحكام الشرعية _ أمراً باطناً جُعِلَ دليلُه الظاهر: الإقرارُ باللسان، ولتمام حقيقة الإيمان: يأتي العمل الصالح، بدليل قوله تعالى: ] إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً
والخلاصة: أن الإيمان مجتمع من ثلاثة أركان: المعرفة في القلب، والتلفظ باللسان، والعمل الصالح في الأركان.
لقد ابتليت أمتنا، وعلى مدى الدهور والعصور بأناس لا همَّ لهم إلا الإبقاء على ظاهر الإسلام اسماً، دون التوغل في أعماقه، وازدياد اليقين في القلوب ووصلوه إلى النفوس، فهم سطحيون، لا يرون أكثر من رمش عيونهم، ولا ينظرون أبعد من ريف أبصارهم، مع أن الواجب أن يكون المسلم عميق الإيمان ثابت اليقين بعيد النظر عارفاً بواجباته. أرأيت يا أخي، إن قُدِم لك شيء وقيل لك: إنه مسك، فوجدته كريه الرائحة منتناً، هل تصدق القائل؟. وإن عُرِضَ عليك ما يشاكل العسل ويشابهه، فوجدته مُرَّ المذاق، حنظلاً، كريه الطعم، ألست تهزأ بمن يسميه عسلاً؟. كذلك الإيمان، إنه حقيقة ومظهر، إنه يقين وجوهر، وليس ثوباً تلبسه، ولا حلية تتحلى بها، ولا اسماً تنتحله، ولا شعر لحية تتركها، ولا عمامة على رأسك تضعها، ولا كلابية تلبسها، ولا مسبحة بيدك تمسكها، ولا أمنية تراود خيالك، إنما الإيمان هو ما أسعد صاحبه في الدنيا ونجاه في الدار الآخرة. قال الحسن البصري: (إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني، إن الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل)