تموت الأقلام عطشاً... عندما لا تجد من ماء الفكر جرعة فكرة ... و لكنها تُعاود الحياة سريعاً... عندما تجدُ ما يَستحق أن يُُكتب ... لا قلمٌٌ يموت بل فكرة لا تأتي ... الفكرة بذرة ... الكاتب مزارعٌ يسقي بيدر الورق من حبر القلم حروفاً تُُثمر سنابلاً للكلمة .

 

أنت الزائر رقم : 1211689
المتواجدين حاليا : 32


الأكثر قراءة
  • بطاقة تعريف
  • سلاماً.. أبا بندرْ ! .
  • إبحار بلا مركب .
  • من التراث العربي
  • تعريفات ساخرة
  • الرحلة الداخلية :
    الفيلسوف الهندي أوشو .
    ترجمة : أم أحمد .
  • في باريـس ( أنيتا ).
  • أجيبيني بلا صوتٍ .
  • امرأة من حلم .
  • التغريبة الفلسطينية .
  • مختارات

    أصدقاء القمر
    العذابات الجميلة .
     (قررت أن أدرس لغه جديده ....
    فيها كلمه تفوق كلمة أحبك! )
    -ما بين الأقواس منقوله-
    *
    قالت:
    لا أعرف ماذا أقول ؟
    تتصارع العبارات
    فى حلقى ولاكن الوقت لا يمهلنى!

    قال:
    لست بحاجه الى أن تبوحى
    فأنا قادر على قراءة
    ما يسكن عقلك الجميل
    استطيع أن أتهجى أبجدياته
     أن أفك شفره الحقيقه المقيده داخله

    قالت:
    أنا بحاجه لآن تقرأ ما نقش على جدار قلبى ، ....

    التفاصيل

    وطني أنتِ .
    أتهجى ...
    في صفحات كتاب العشق  ...
    حروف الحلم الأحمر ...
    يحمل فارسه المتوهج بالنجمات ...
    المتقد سيفاً من لَهَبِ النظرات ...
    اقرأ معكِ عن ( ليلى ) ...
    المسجونة في زنزانة تاريخ ...
    من تلقى عشاقها ...
    في محرقة الأشواق ...
    و تصليهم بـ ( حطب ) الهجر .
    *
    بعد الآن ...
    لن أسمح بدخولك من أجلي ...
    منطقة الأحزان ...
    لا أسمح أن يُدفن صوتك ...
    في مقبرة الكتمان ....

    التفاصيل

    أجمل وجه .
    ما بين حدودِ الشعَر
    بأعلى الجبهة 
    و بدء الرقبة
    يسكن أجمل وجهٍ في
    ( الشرق الأوسط )
    به عينان من
    ( خليجٍ أزرق )
    يتوه فيهما البحار و المركب
    ( البحر الأحمر ) على ضفتي شفتيك
    ينتحر و يُدفن
    ( البحر الأبيض ) يسيل بخديك
    يسقي زغب القطن الأبيض
    وكجبل ( قاسيون )
    ينتصب أنفك المغرور بكل أنفة
    ***
    و أنا المسافر
    بين هذا و ذاك
    أرسم خارطة وجهك الأجمل
    ....

    التفاصيل

    ليلة عيد مع قلم رصاص.


    مقدمة : هناك بالأحلام ما زال أمل .

    الإهداء : لواقعٍ لا يقبل الأحلام .

    (1)

    قلمُ حبرٍ، أمْ قلمُ رصاصْ ؟!...

    لا فرق !...

    تكتبُ ...

    بحثاً عن خلاصْ ...

    و ليس هناك في الأفقِ مناصْ .

    (2)

    تكتبُ حرفْ ...

    قد يكون به حتفْ ...

    سطرٌ مكتملٌ و سطرٌ إلى النصف....

    التفاصيل

    شيء من كتاب

    هكذا علمتني الحياة :
    مصطفى السباعي .
    - الفصل السابع -

    هكذا علمتني الحياة :
    مصطفى السباعي 
    الفصل السابع

     

    • زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية ...
       و زر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الأخلاق ...
       و زر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض ...
       و زر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة ...
      و زر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل ...
      و زر ربَّك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة .
    • العاقل من لم تطْغُ عاطفته على تفكيره ، و الحكيم من حفظ دروس الحياة ، و الفيلسوف من يحاول معرفة المجهول من المعلوم .
    • جمال النفس يسعد صاحبها و من حولها ، و جمال الصورة يشقي صاحبها و من حولها .
    • ما أروع هذا الدرس الذي تلقيه الطبيعة علينا و أنا أنظر إليها من نافذة غرفتي ، ها هي النسمات تميل الأشجار الخضراء باتجاه واحد حتى تكاد تتعانق ، ثم تعود لتتلاقى مرة أخرى ، كذلك الإنسان النابض بالحياة يتجاوب مع المجتمع النابض بالحياة .
    • عش مع أهلك وسطاً بين الشدَّة و اللين ...
      و عش مع الناس وسطاً بين العزلة و الانقباض ...
      و عش مع إخوانك وسطاً بين الجد و الهزل ...
      و عش مع تلاميذك وسطاً بين الوقار و الانبساط ...
      و عش مع أولادك وسطاً بين القسوة و الرحمة ...
      و عش مع الحاكمين الصالحين وسطاً بين التردد و الانقطاع ...
      و عش مع بطنك وسطاً بين الشبع و الجوع ...
      و عش مع جسمك وسطاً بين التعب و الراحة ...
      و عش مع نفسك وسطاً بين المنع و العطاء ...
      و عش مع ربك وسطاً بين الخوف و الرجاء، تكن من السعداء .
    • لا تشته الزهد كيلا تبتلى بالرياء ...
      و لا تشته الجاه كيلا تبتلى بالكبرياء ...
      و لا تشته المرض كيلا تبتلى بالتبرُّم بالقضاء ...
      و لا تشته الصحة كيلا تبتلى بالعدوان على الضعفاء ...
      و لا تشته الفقر كيلا تبتلى بحسد الأغنياء ...
      و لا تشته الغنى كيلا تبتلى بظلم الفقراء ...
      و لكن سل الله دائماً ما هو خير لك عنده و أبقى، فإذا أقامك على حالة فقل : آمنت بالله ثم استقم .
    • بالمرض تعرف نعمة الصحة ، و بالصحة تنسى آفة المرض .
    • لا تهمل العناية بصحتك مهما كانت وجهتك في الحياة ، فإن كنت عاملاً أمدتك بالقوة ، و إن كنت طالباً أعانتك على الدراسة ، و إن كنت عالماً ساعدتك على نشر المعرفة ، و إن كنت داعية دفعت عنك خطر الانقطاع ، و إن كنت عابداً حبَّبت إليك السهر في نجوى الحبيب ...
      نفسك مطيتك فارفق بها .
    • من عني بصحته في شبابه لم يدركه الهرم و لو عاش مائة عام .
    • لا تلهينَّك العناية بصحتك عن أداء رسالتك . قليل من الوقت تعنى به في صحتك يوفر عليك كثيراً من الوقت في أداء رسالتك .
    • كن معتدلاً في أكلك و معيشتك ، و فرحك و حزنك ، و عملك و راحتك ، و منعك وعطائك ، و حبك و بغضك ، لا تعرف المرض أبداً (و كذلك جعلناكم أمةً وسطاً) .
    • لو استقبلت من أمري ما استدبرت لأنفقت نصف أوقاتي في الراحة  والخلوة .
      (قليل دائم خير من كثير منقطع).
    • لا تستهن بنصيحة طبيبك اعتماداً على صحتك ، فقد يأتي يوم تفقد فيه صحتك و لا تجديك مشورة طبيبك .
    • لا تؤجل تناول العلاج إلى انتهائك من العمل ، فقد تنقطع عن العمل و تفوت فرصة العلاج .
    • أيها البخيل : نفقة الاعتناء بصحتك أقل من نفقة العلاج من مرضك.
    • تفكير الصحيح أصح من تفكير المريض إلا أن يكون للمريض أنس بربِّه.
    • إذا ضقت ذرعاً بمرضك ، فاذكر أن هنالك مرضى يتمنَّون ما أنت فيه لعظم ما أصابهم من الأمراض ، و بذلك تهدأ نفسك و ترضى عن ربك.
    • من لم يمتنع باختياره عما يضرّه من لذة ، فسيضطر إلى ما يكره من دواء.
    • حصيرة بالية تنام عليها و أنت صحيح ، خير من سرير ذهبي تلقى عليه و أنت مريض.
    • تفاخرت الصحة والمرض يوما ً:
      فقالت الصحة : بي ينشط الناس للعمل.
      و قال المرض : و بي يقصر الناس طول الأمل .
      قالت الصحة : بي يجتهد العابدون في العبادة .
      قال المرض : و بي يخلصون في النية.
      قالت الصحة : و من أجلي تشاد معاهد الطب.
      قال المرض : و بي تتقدم بحوث الطب .
      قالت الصحة : كل الناس يحبونني.
      قال المرض : لولاي لما أحبوك هذا الحب.
    • ليلك نهار غيرك ، و ليل غيرك نهارك.
    • بعض الناس تسمعهم فتتمنى صحبتهم و لو في النار ، فإذا خبرتهم كرهت صحبتهم و لو في الجنة .
    • للنفس ساعات تنشط فيها للخير ، و ساعات تحرن فيها ، فإذا نشطت فأكثر ، و إذا حرنت فأقصر ، فإنك إن أكرهتها على الخير و هي لا تريده كانت كالدابة التي تركبها مرغمة ، لا تأمن أن تلقي بك و أنت حُطَمَة .
    • لا تصاحب الأحمق بحال ، فإنك لا تستطيع التحامق معه ، و هو لا يستطيع التعاقل معك ، و الأول شرٌّ لك ، و الثاني خارج عن طبيعته.
    • مصاحبة الأحمق كمصاحبة الأفعى ، لا تدري متى يؤذيك .
    • بعض دعاة الدين يذكرون قوله تعالى : (و اغلظ عليهم) و هم لا يفهمون معناها ، و ينسون قوله تعالى : (ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك) و هي واضحة المعنى.
    • من ابتلي بكثرة الكلام أصيب بالعيِّ في موطن يحسن الكلام فيه.
    • ثلاثيات : احذر ثلاثاً في ثلاث عند ثلاث :
       الزهو بعلمك عند المناقشة ...
       و الفخر بعملك عند الذين يعرفونك ...
       و التقصير في الخير عند سنوح فرصته .
    • المرأة طفل كبير يريد منك أن تعامله معاملة الكبار.
    • المرأة غزال يظن أن قرونه تغني عنه غناء أنياب الأسد.
    • إني لا أخشى على نفسي أن يغريني الشيطان بالمعصية مكاشفة ، و لكني أخشى أن يأتيني بها ملفعة بثوب من الطاعة.
    • يغريك الشيطان بالمرأة عن طريق الرحمة بها ...
      و يغريك بالدنيا عن طريق الحيطة من تقلباتها ...
      و يغريك بمصاحبة الأشرار عن طريق الأمل في هدايتهم ...
      و يغريك بالنفاق للظالمين عن طريق الرغبة في توجيههم ...
      و يغريك بالتشهير بخصومك عن طريق الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ...
      و يغريك بتصديع وحدة الجماعة عن طريق الجهر بالحق ...
      و يغريك بترك إصلاح الناس عن طريق الاشتغال بإصلاح نفسك ...
      و يغريك بترك العمل عن طريق القضاء والقدر ...
      ويغريك بترك العلم عن طريق الانشغال بالعبادة ...
      ويغريك بترك الجهاد عن طريق حاجة الناس إليك ...
      و يغريك بترك السنَّة عن طريق اتباع الصالحين ...
      و يغريك بالاستبداد عن طريق المسؤولية أمام الله و التاريخ ...
      و يغريك بالظلم عن طريق الرحمة بالمظلومين.
    • بعض الغيورين على الدين يسيئون إليه بحمقهم و غرورهم أكثر مما يسيء إليه أعداؤه بخبثهم و مكرهم.
    • لا تعط الشيطان فرصة التردد عليك ، بل احزم أمرك معه ، و أفهمه أنك لا تحب الخائنين.
    • إذا خوفك الشيطان من الفقر ، فردَّه بالرزق المكتوب (و ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها)
      و إذا خوفك من الموت و القتل ، فرده بالأجل المكتوب (فإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة و لا يستقدمون).
    • إذا أيأسك الشيطان من الجنة فتذكر مغفرة الله.
      و إذا أيأسك من النجاة بتقصيرك فتذكر فضل الله.
      و إذا أيأسك من الشفاء من مرضك فتذكر رحمة الله.
      و إذا أيأسك من كشف محنتك فتذكر وعد الله.
    • أيها المثقلون بالهموم  كل همومكم تزول إلا همًّا واحداً هو دينونة أنفسكم.
      أيها المرهقون بالآلام! كل آلامكم تذهب إلا ألماً واحداً هو ألم ضمائركم.
    • بعض الناس يعالجون المشاكل بما يزيدها تعقيداً.
    • السلبية المطلقة في معالجة المشكلات الاجتماعية التي لا مفر منها حمق و إنتحار.
    • بعض الناس يحاولون إيقاف عجلة التطور بكلمة (لا) كالصبيان يحاولون عرقلة سير القطار بوضع الأحجار على قضيب السكة الحديدية.
    • من شغله الاستعداد لغده عن العمل ليومه كان حكيماً أحمق.
    • يقولون لي : أرح فكرك لتُشفى ، و معنى ذلك : ادفن نفسك لتسلم.
    • قد تكون شدة الإحساس بلاءً أكبر من شدة الغفلة.
    • التفكير في ذات الله كفر ، و في آياته إيمان.
    • بين الخوف و الجرأة أن تخطو الخطوة الأولى.
    • بين الاحتراس وسوء الظن أن الأول احتمال السوء ، و الثاني ترجيحه.
    • بين صفاء القلب و الغفلة أن الأول ترجيح حسن الظن مع احتمال سوئه ...
      و الثاني عدم احتمال السوء مطلقاً.
    • بين المروءة و الدناءة : حبّ المكرمات.
    • بين الكرامة و الكبر : أن الأول أن تنزل نفسك منزلتها ...
      و الثاني أن تنزل نفسك فوق منزلتها.
    • بين التواضع و الذلة : أن الأول أن تتنازل عن مكانة نفسك تخلقاً ...
      و الثاني أن ترضى باحتقار غيرك لك هواناً.
    • قد تغيب أبسط مبادئ المعالجة عن أذهان كبار الأطباء.
    • خذ بالأسباب و ثق بأن نتائجها بيد الله وحده.
    • الأذكياء تقوى عقولهم على حساب أرواحهم ، و الأغبياء تقوى أجسامهم على حساب عقولهم ، و الصالحون تقوى أرواحهم على حساب عقولهم ، و الصدِّيقون تقوى عقولهم و أرواحهم في آن واحد.

     

    تلخيص : الفيصل 


    عدد القرائات:87374


    ارسل لصديقك هذا الموضوع

    خدمات الموقع
    منـتـديـات إبحار
    ســـجــل الــزوار
    بـطـاقـات إبـحـار
    مـواقع قد تُهمك
    لـلإتـصـــال بـنــا
    شـــارك مـــعنــا
    القائمة البريدية
    للإنظمام للقائمة البريدية
    تسجيل
    الغاء التسجيل

    مختارات

    الهجرة إلى المدينة .
    ازداد تعرض المشركين للنبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، وهاجر كثير من
     المسلمين إلى الحبشة، ولكن أبا بكر بقي مع النبي (صلى الله عليه وسلم)،
     وعندما هاجر المسلمون إلى المدينة ظل أبو بكر إلى جوار النبي (صلى الله
    عليه وسلم) ينصره ويسانده في دعوته.
    و ظل أبو بكر في مكة ينتظر اليوم الذي يهاجر فيه مع النبي (صلى الله عليه
     وسلم) إلى المدينة، بعد أن سبقهما المسلمون إليها، حت....

    التفاصيل

    في بداية خلافته .
    ·       إن العصر الذي عاش فيه عمر بن عبد العزيز رحمه الله قبيل خلافته كان كما يصفه أحد الكتاب : "زمن قسوة من الأمراء"، كيف لا و الحجاج بالعراق، و محمد بن يوسف باليمن ، و غيرهما بالحجاز و بمصر و بالمغرب .
    ·       قال عمر عن هذا الوضع :" امتلأت الأرض و الله جوراً".
    ·       كذلك فيه من الفساد أن را....

    التفاصيل

    هندسة معمارية

    مشاركات الزوار
    رقصـــــة المووووت
    رقصه الموت آه من رقصه الموت
    التي أبعدتنا عن بعض
    رقصه الموت التي أظنها ألطريقه الوحيدة لتعبير
    عن موت مشاعري اتجاهك
    رقصه الموت دائما ارقصها وعلى انغام الهوى
    رقصه الموت كم عانيت من اجل ان اتعلمها
    وفي الأخير ماتت كل مشاعري اتجاهك
    هل ماتت من غدرك
    ام ماتت من حبك لا ادري
    المهم انها ماتت
    وماتت بسبب مَن
    بسبب من قتلها وهي ....

    التفاصيل

     

    الرجوع للقائمة الرئيسية - الصفحة الرئيسية - لمراسلتنا

     

    Copyright©eb7ar All rights reserved 2001-2019