تموت الأقلام عطشاً... عندما لا تجد من ماء الفكر جرعة فكرة ... و لكنها تُعاود الحياة سريعاً... عندما تجدُ ما يَستحق أن يُُكتب ... لا قلمٌٌ يموت بل فكرة لا تأتي ... الفكرة بذرة ... الكاتب مزارعٌ يسقي بيدر الورق من حبر القلم حروفاً تُُثمر سنابلاً للكلمة .

 

أنت الزائر رقم : 720939
المتواجدين حاليا : 22


الأكثر قراءة
  • بطاقة تعريف
  • سلاماً.. أبا بندرْ ! .
  • إبحار بلا مركب .
  • من التراث العربي
  • تعريفات ساخرة
  • الرحلة الداخلية :
    الفيلسوف الهندي أوشو .
    ترجمة : أم أحمد .
  • في باريـس ( أنيتا ).
  • أجيبيني بلا صوتٍ .
  • امرأة من حلم .
  • رسم لصورتكِ .
  • مختارات

    أصدقاء القمر
    في صوتها ينبت الدفء والخيال .
    حين تتحدث
    ينبت في صوتها الدفء والخيال
    وحين تكتب الشعر يغار المتنبي
    امرأة العصور القادمة الى قلبي
    تختزن حضارات الزمن القادم
    وتحرث في صحراء قلبي بساتين
    امرأة هي من نوع آخر
    جدائلها عقود ياسمين
    تغسل ضفائرها على شطآن هجسي
    تغازلني بطهر مريم
    واركض لها بطهر المواسم
    اغازلها بنسمات الربيع الاخضر
    واكبر
    واكبر
    وكأنني ساق نخلة تسمو وتكبر
    لصوتها فعل السحر حين يسحر
    ....

    التفاصيل

    حديث لا ينقصه الألم .


    صباح الخير ...
    - أم مساء الخير ؟ .

    ماذا تعني ؟ .
    - لم تعد تهمني الأوقات …

    ؟؟؟ …
    - صباح … أم مساء ، لم يعد ذلك مهماً …

    و لكن !!…
    - و لكن ماذا ؟ ، و قد تساوت بداخلي كل الأزمنة …

    ؟؟ …
    - صبحٌ يرحل ، ليلٌ يأتي ، و الظروف لا تتبدل …

    و أنا !! ؟ …
    - و أنتِ تبقين المستحيل …

    و أنت !! ؟....

    التفاصيل

    ورقة بيضاء .
    تتمرد الحروف ...
    تتهرب المعاني ...
    عندما فقط احاول ان اكتب لكِ ...
    رسالة عشق ...
    لا أدري كيف ؟ ...
    تعلن المفردات هزيمتها ...
    احتراماً لكِ ...
    هل لأن الكتابة ...
    في عصر حبكِ أصبحت قديمة ؟ ...
    أم أن حبك حضارة ...
    ترقي فوق قواميس العشاق ... ؟
    هنا يا غالية ...
    أقف أنا و قلمي ...
    كمتشردين على قارعة الورق ...
    نشحذ الحروف ... و الأفكار ...
    بأن تتكرم علي....

    التفاصيل

    السفر بإتجاه واحد .

    أيها المسافر
    ما زالت بيدك تذكرة واحدة
    بإتجاه واحد لا عودة له
    أغلق نافذة الماضي
    أسدل الستار على شعاع الخيبة
    و أستسلم للنوم حالماً
    بغدٍ لا شخوص به و لا ألم
    و إنتبه من أن تفقد حقيبة أحلامك
    افتح ذلك الدفتر الذي تحتفظ به
    و اقرأ ما كتبت ذات ألم :
    ( بعض الأحلام خُلقت حتى لا تموت
    فالأحلام الرائعة تموت بمجرد تحقيقها )
    أحمل قلمك و أكتب سطراً :
    الإنسان بلا حلم … ....

    التفاصيل

    شيء من كتاب

    هكذا علمتني الحياة :
    مصطفى السباعي .
    - الفصل الرابع -

    هكذا علمتني الحياة
    مصطفى السباعي

    الفصل الرابع

     

    • بين الشقاء و السعادة ، تذكر عواقب الأمور.
    • بين الجنة و النار ، تذكر الحياة  والموت.
    • بين السبق و التأخر ، تذكر الهدف و الغاية.
    • بين الصلاح و الفساد ، يقظة الضمير .
    • بين الخطأ و الصواب ، يقظة العقل .
    • إذا صحَّت منك العزيمة للوصول إليه ، مدَّ يده إليك، و إذا صحَّت منك العزيمة للوقوف بين يديه ، فرش لك الباسط ، و دلَّك بنوره عليه.
    • إذا صدقت الله في الزهد في الدنيا كرَّهك بها ، و إذا صدقته الرغبة في الآخرة حبب إليك أعمالها ، و إذا صدقته العزم على دخول الجنة أعطاك مفاتيحها، و إذا صدقته حب رسوله حبب إليك اقتفاء أثره ، و إذا صدقته الشوق إلى لقائه كشف لك الحجب إلا حجاب النور .
    • الحب من غير اتِّباع دعوى ، و من غير إخلاص بلوى ، و من غير نجوى حسرة و عبرة .
    • إلهي دعوتنا إلى الإيمان فآمن ا، و دعوتنا إلى العمل فعملنا ، و وعدتنا النصر فصدَّقنا ، فإن لم تنصرنا لم يكن ذلك إلا من ضعف في إيماننا ، أو تقصير في أعمالنا ، و لأن نكون قصرنا في العمل ، أقرب إلى أن نكون ضعفنا في الإيمان ، فوعزَّتك ما زادتنا النكبات إلا إيماناً بك ، و لا الأيام إلا معرفة لك ، فأما العمل فأنت أكرم من أن تردَّه لنقصٍ و أنت الجواد، أو لشبهة و أنت الحليم ، أو لخلل و أنت الغفور الرحيم .
    • ليس أشقى من المرائي في عبادته ، لا هو انصرف إلى الدنيا فأصاب من زينتها ، و لا هو ينجو في الآخرة فيكون مع أهل جنَّتها .
    • الإخوان ثلاثة : أخ تتزين به ، و أخ تستفيد منه ، و أخ تستند إليه ، فإذا ظفرت بمثل هذا فلا تفرِّط فيه ، فقد لا تجد غيره .
    • أسمع بجانبي صراخ مرضى يقولون : يا الله علموا أن لهم ربًّا يرحمهم فاستغاثوا برحمته ، إني لأرحمهم لآلامهم و أنا عبد مثلهم ، فكيف لا يرحمهم الله و هو ربهم و خالقهم ؟.
    • الجيل الذي زرعته يد الله لا تحصده يد إنسان .
    • الظلم ثلاث : ظلم الإنسان لنفسه بأن لا ينصحه ا، و ظلم الإنسان لأمته بأن لا يخدمها ، و ظلم الإنسان للحقيقة الكبرى بأن لا يعترف بربه ? إن الشرك لظلمٌ عظيم ?.
    • من تعرَّض لنفحات الله في الأسحار ، و أُعطياته لأحبابه من الأبرا ر، و تعجبه من الطاعة ، و سروره عند التوبة ، كان هو التاجر بما لا يبور ، و المتعامل مع من لا يخيس ، و المدَّخر لما لا يفنى.
    • ليس كل من أمسك القلم كاتباً ، و لا كل من سوَّد الصحف مؤلفاً ، و لا كل من أبهم في تعبيره فيلسوفاً ، و لا كل من سرد المسائل عالماً ، و لا كل من تمتم بشفتيه ذاكراً ، و لا كل من تقشَّف في معيشته زاهد اً، و لا كل من امتطى الخيل فارساً ، و لا كل من لاث العمامة شيخاً ، و لا كل من طرّ شاربه فتى ، و لا كل من طأطأ رأسه متواضعاً ، و لا كل من افترَّ ثغره مسروراً.
    • كل مؤلف تقرأ له ، يترك في تفكيرك مسارب و أخاديد ، فلا تقرأ إلا لمن تعرفه بعمق التفكير ، و صدق التعبير ، و حرارة القلم ، و استقامة الضمير .
    • تجلَّى للعارفين بفيوض الأنوار ، و تجلَّى للواصلين بلطائف الأسرار ، و تجلَّى للعابدين بلذة الإسرار ، و تجلَّى للمريدين بحلاوة المزار ، و تجلَّى للتائبين بإسدال الأستار ، و تجلَّى للناظرين بحسن الاختيار ، و تجلَّى للغافلين بتعاقب الليل و النهار .
    • لا تحقد على أحد ، فالحقد ينال منك أكثر مما ينال من خصومك ، و يبعد عنك أصدقاءك كما يؤلب عليك أعداءك ، و يكشف من مساويك ما كان مستوراً ، و ينقلك من زمرة العقلاء إلى حثالة السفهاء ، و يجعلك تعيش بقلب أسود ، و وجه أصفر ، و كبدٍ حرّى .
    • رأيت الناس بين مريض في جسمه سليمٍ في قلبه ، صحيح في جسمه مريض في قلبه ، و قلَّ أن رأيت صحيح الجسم و القلب معاً .
    • للخير طريقان : بذل المعروف أو نيَّته ، و من لم يكن له نصيب في هذا و لا ذاك فهو أرض بوار .
    • يا حبيبي ... أنا أرق لهجرك الدمع ، و لا جافيت لعتبك المضجع ، و لا تركت لذيذ الطعام والشراب ، ولكن أمضّني اللهم فيك حتى أمرضني، وأرهقني السعي إليك حتى أقعدني، فهل شافعي القيام بهذا عن التقصير في ذاك ؟ و هل أنت مسعفي بلذيذ وصالك ، بعد طول صدودك ؟  أم أنك لا ترضى من محبيك ، إلا أن يتحققوا بكل خصائص العبودية ، و أن ينسوا أنفسهم حتى لا يروا غير آلائك ، و لا تبهر أبصارهم سوى أنوارك ؟ و أنَّى لي هذا إلا بعونك ورحمتك ؟.
    • لك من حياتك : طاعة الله ، و طلب المعرفة ، و بذل الخير ، و بر الأقرباء و الأصدقاء ، و دفع الأذى عن جسمك ، و ما عدا ذلك فهو عليك.
    • لا تهجر أخاك لأخطائه و لو تعددت ، فقد تأتيك ساعة لا تجد فيها غيره.
    • من استعان بماله على حفظ كرامته فهو عاقل ، و من استعان به على تكثير أصدقائه فهو حكيم ، و من استعان به على طاعة الله فهو محسن ?  ألا إن رحمة الله قريب من المحسنين ?.
    • نحن كالأطفال نكره الحق لأننا نتذوق مرارة دوائه ، و لا نفكر في حلاوة شفائه ، و نحب الباطل لأننا نستلذ طعمه ، و لا نبالي سمَّه.
    • لولا الهوى لصلح مَنْ في الأرض جميعاً ، و لو صلحوا جميعاً لما استحقوا الموت ، و لو عاشوا جميعاً لما و سعتهم الأرض .
    • إياك و قيادة الأغرار في معركة حاسمة ، فإنهم إمّا أن ينشغلوا بك عن أنفسهم ، و ما أن ينشغلوا بأنفسهم عنك ، و في كلا الحالين تقع الهزيمة.
    • إذا فهمت عنه في الضراء كما تفهم عنه في السراء فقد صدقت في حبه.
    • من ظلم الإنسان و جهله أن يتلقى عن ربه ما لا يعطيه إلا هو ، ثم يسأل : أين الله ؟.
    • احذر أن تضنَّ بالقليل على عباد الله ، فيأخذ الله منك القليل و الكثير.
    • احذر أن تظلم الضعفاء ، فيظلمك من هو أقوى منك.
    • لو أيقن الظالم أن للمظلوم ربًّا يدافع عنه لما ظلمه ، فلا يظلم الظالم إلا و هو منكر لربه.
    • الجزاء على الحسنة قد يؤجَّل إلى الآخرة ، و لكن العقوبة على السيئة تكون في الدنيا قبل الآخرة.
    • قد يقلع العاقل عن خلق ذميم ، و لكن نفسه يعاودها الحنين إليه فترة بعد أخرى.
    • يا رب ... خلقتنا فنسيناك ، و رزقتنا فكفرناك ، و ابتليتنا لنذكرك فشكوناك ، و نسأت لنا في الأجل فلم نبادر إلى العمل ، و يسرت لنا سبيل الخير فلم نستكثر منه ، و شوّقتنا إلى الجنة فلم نطرق أبوابها ، و خوّفتنا من النار فتقحَّمنا دروبه ، فإن تعذّبنا بنارك فهذا ما نستحقه و ما نحن بمظلومين ، و إن تدخلنا جنتك فذاك ما أنت أهله و ما كنا له عاملين .
    • لولا الأمل لما عمل إنسان ، فهو من أكبر نعم الله التي لا ترى.
    • الأمل مطيتك إلى السعادة ، فإن وصلت إليها و إلا فابدأ أملاً جديداً .
    • رأيت نفسي دائماً تسمو بالآلام ، و لكن من يطيق استمرارها ؟.
    • لا تعامل أخاك بمثل ما يعاملك به ، بل كن خيراً منه دائماً.
    • لأن تحسن الظن فتندم ، خير من أن تسيء الظن فتندم .
    • اصبر على ما يشيعه عنك مبغضوك من سوء ، ثم انظر فيما يقولون ، فإن كان حقًّا فأصلح نفسك ، و إن كان كذباً فلا تشك في أن الله يظهر الحق و لو بعد المدى ?  إن الله يدافع عن الذين آمنوا ?.
    • العاقل من يرى فيما يقال عنه تنبيهاً لأخطائه ، و الأحمق يرى فيها محض إيذائه.
    • كم من كثيرين كنت تتمنى صفعهم ، ثم أصبحت تتمنى تقبيلهم .

                  
                        
                         تلخيص : الفيصل ،


    عدد القرائات:88431


    ارسل لصديقك هذا الموضوع

    خدمات الموقع
    منـتـديـات إبحار
    ســـجــل الــزوار
    بـطـاقـات إبـحـار
    مـواقع قد تُهمك
    لـلإتـصـــال بـنــا
    شـــارك مـــعنــا
    القائمة البريدية
    للإنظمام للقائمة البريدية
    تسجيل
    الغاء التسجيل

    مختارات

    هكذا علمتني الحياة :
    مصطفى السباعي .
    - الفصل الخامس -
    الفصل الخامس
     

    احمل أخطاء الناس معك دائماً محمل الظن إلا أن تتأكد من صدق الإساءة .
    لو أنك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه لما صادقت نفسك أبداً .
    إذا لم يكن في إخوانك أخ كامل فإنهم في مجموعهم أخ كامل يتمم بعضهم بعضاً.
    لا تعامل الناس على أنهم ملائكة فتعيش مغفلاً , و لا تعاملهم على أنهم شياطين فتعيش شيطاناً ، و لكن عاملهم على أن فيهم بعض أخلاق الملائكة ....

    التفاصيل

    أول و آخر خطبة له .
    ·       في أول خطبة له قال :
     أيها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس و إلا فليفارقنا :
    ·   يرفع إلينا حاجة من لا يستطيع رفعها .
    ·   يعيننا على الخير بجهده .
    ·   يدلنا على الخير ما نهتدي إليه .
    ·   لا يغتابنّ عندنا أحداً .
    ·   لا يعرضن فيما لا يعنيه .
        ....

    التفاصيل

    عين أم سبعة

    مشاركات الزوار
    واااحسرتاااااه
    واحسرتااااااه

    واحسرتاه على قسوة الزمان
    واحسرتاه على مرارة الأيام
    واحسرتاه على دموع العينان
    واحسرتاه على قلب يريد
    واحسرتاه على يشتعل بالنيران
    واحسرتاه على قلب يكاد يصرخ من كثرة الأوهام
    واحسرتاه على قلب لا يحتمل المهان
    واحسرتاه على جرح لا يلتئم من شدة الآلام
    واحسرتاه على قلب يكاد ينزف دما من كثرة الأحزان
    واااااااااااااا....

    التفاصيل

     

    الرجوع للقائمة الرئيسية - الصفحة الرئيسية - لمراسلتنا

     

    Copyright©eb7ar All rights reserved 2001-2018